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中药典故(玉竹)
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 一、中医药文化宣传

中草药系列——玉竹

      多年生草生植物。《神农本草经》列为上品之药。李时珍说:"其叶光莹像竹,其根长而多节,故有玉竹,地节诸名"。

【别名】委萎(《尔雅》),女萎(《本经》),萎莎(《说文》),葳蕤、青粘。

【性味】甘、平,无毒。

【成分】含生物硷,强心甙 (为铃兰甙 、铃兰苦甙等),粘液质,经水解后产生果糖、葡萄糖及阿拉优质产品胶糖。此外还含有白屈菜酸,菠酸,维生素A类物质,并有显著的生物硷反应。

【药理】玉竹的铃兰甙有强心作用,小剂量可使心搏增速和加强,大剂量则相反。玉竹煎剂对心脏和血管的作用,与文献报告中玉竹甙的作用相符合。

【功用】主治时疾寒热,内补不足,止消渴,润心肺。

     《本草纲目》古方治伤寒风虚用女萎者,即萎蕤也,皆承《本草》之讹而称之,诸家不察,因中品有女萎,名字相同,遂致费辩如此。苏颂注黄精,疑玉竹是黄精。今考黄精、萎蕤,性味功用,大抵相近,而萎蕤之功更胜,故玉竹一名黄芝,与黄精同名,一名地节,与萎蕤同名,则二物虽通用亦可。萎蕤,处处山中有之。其根横生如黄精,差小,黄白色,性柔多须,最难燥。其叶如竹,两两相值,亦可采根种之,极易繁也。嫩叶及根,并可煮淘食茹。

 

二、相关中医宣传标语推荐:
1.       人以天地之气生,四时之法成。——《素问·宝命全形论篇》
2.       善言天者,必有验于人;善言古者,必有合于今;善言人者,必有厌于己。——《素问·举痛论》
3.       春夏养阳,秋冬养阴。——《素问·四气调神大论篇》
4.       不治已病治未病,不治已乱治未乱。——《素问·四气调神大论篇》
5.       人禀五常,因风气而生长,风气虽能生万物,亦能害万物,如水能浮舟,亦能覆舟。——汉·张机《金匮要略·脏腑经络先后病脉证第一》
6.       天地之理,有开必有合;用药之机,有补必有泻。——清·程国彭《医学心悟·论补法》
7.       上医医未病之病,中医医欲病之病,下医医已病之病。——唐·孙思邈《备急千金要方·诊候》
8.       虚邪贼风,避其有时,恬惔虚无,真气从之,精神内守,病安从来。——《素问·上古天真论篇》
9.       邪之所凑,其气必虚。——《素问·评热病论篇》
10.    正气存内,邪不可干。(《素问·刺法论篇》)
11.    上工治未病。——《难经·七十七难》
12.    大医精诚——唐·孙思邈《备急千金要方·大医精诚》
 
三、中医院、医院布置中医文化宣传挂图的重要意义:
 
       中医是在古代朴素的唯物论和自发的辨证法思想指导下,通过长期医疗实践逐步形成并发展成的医学理论体系。在文化大革命期间,中医作为“古为今用”的医学实例得到中国共产党政策上的支持而得以发展。现代,中医在中国仍然是治疗疾病的常用手段之一。而随着人们对健康越来越重视,中医也成为人们治病的重要选择,医院迎合人们的需要,布置此类挂图可以获得人们的认可,有利于医院提高形象,树立品牌,增加影响力。
 

 

四、选图建议:

推荐布置场所:中医院大厅、走廊、楼梯、中医科室、中医宣传栏等地方

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